<h1>סמ"ג עשין דרבנן סימן ב'</h1>
<h2>דף כה:</h2>
אבל אסור להניח תפילין מדקאמר ליה רחמנא ליחזקאל פארך חבוש עליך מכלל שהכל אסורין (מו"ק ט"ו א'). והלכה כרבי יהושע שאומר שם (כ"א א') אבל שני ימים הראשונים אסור להניח תפילין משני ואילך ושני בכלל מותר להניח תפילין, ואם באו פנים חדשות חולץ [כעולא דתניא כותיה] ולרבא אינו חולץ ופסק רב אלפס כרבא. ואע"פ שר' אליעזר חולק עליו הלכה כרבי יהושע דאמר עולא הלכה כרבי אליעזר בחליצה שאומר אם באו פנים חדשות אינו חולץ משלישי ואילך ושלישי בכלל והלכה כר' יהושע בהנחה. אמנם שנינו במסכת שמחות (פ"ו) וכן בירושלמי דמי שמתו (ברכות דף כ"א ב') ובירושלמי דמועד קטן (דף י"ג ב') לר' יהושע בראשון ובשני אינו נותן תפילין בשלישי נותן תפילין באו אחרים לנחמו חולצן רבי אליעזר אומר ביום הראשון בלבד, והלכה כרבי אליעזר כדמסיק רב בפרק הישן (סוכה כ"ה ב') דאבל אינו אסור להניח תפילין כי אם יום ראשון בלבד. ובפירוש גרסינן בירושלמי דמועד קטן (שם) על דברי רבי אליעזר שאומר שם בשני נותן תפילין ורב ירמיה בשם רב אומר הלכה כרבי אליעזר.
